Основные вехи в жизни южного корейца

В этом разделе мы с вами попытаемся, на таких статейках-слайдах просмотреть жизнь рядового корейца, как бы проследить основные её вехи. То есть разбить на части и вглядываясь в отдельные детали, а местами и отходя довольно далеко от заданой темы, прорисовать ту обстановку в которой рождается, растёт и формируется некий "обобщённо-собирательный" человек в Южной Корее. Опять-таки, в который раз хочу сказать, что это некая общая усреднённая картина, которая тем не менее, учтя все оговорки, является достаточно правдивым отражением корейских реалий.


Слайд 1. Планируется ребёнок.

С чего начинается жизнь человека?
Вопрос, конечно, филосовский, как в песне "С чего начинается Родина", но давайте в нашем случае определим, что с момента зачатия. Возможно некоторым покажется, что я взял далековато (тут у людей мнения сильно расходятся), но это необходимо, чтобы понять, как относятся родственники будущих родителей, соседи-знакомые, и только потом, сами родители к тому, что скоро на этот свет появится новый человек.

Итак, девушка узнаёт, что беременна... Что ж, в этом случае, как и много где в мире дело сразу заканчивается абортом. Аборты в Корее вещь очень распространённая, при всём при том, что юридически они запрещены (!). Да, есть прямой закон запрещающий прерывание беременности. Однако, везде, где есть законы, есть и отдельные оговорки, позволяющий эти законы обходить. В нашем случае, строго по тарифу, врач-гинекоог выпишет вам справку, что беременность протекает с отклонением, или им усмотрены некие противопоказания к оной. Всё! Теперь можно смело идти к хирургу, а в большинстве случаев, всё сделают в той же клинике (тогда можно даже обойтись без бумажки, проведя операцию по "чёрной бухгалтерии"). Родители девушки, как правило, ничего не ведают, так как для корейской девушки немыслимо не только признаться, что она уже живёт половой жизнью, но даже намекнуть родителям, что в её жизни есть "намджя-чингу" (молодой человек). То есть нельзя именно прзнаваться в этом - родители должны быть уверенны, что их дочь, это образчик целомудрия, а во всём остальном, то есть жить "по-взрослому" - можно, но только в тайне. Тут тоже выступает двоякость шаблонов поведения корейского общества: всё, что на людях должно быть стопроцентно правильным, и в неких "жизненных ньюансах", не то что признаваться, на них даже намекать нельзя. Отсюда следует, что всё не на людях, то, что скрыто от глаз общественности - можно. Своего рода отдушина, о наличии которой вам сами корейцы никогда не признаются открытым текстом.
Не всегда ведает о зачатом ребёнке даже его отец. До недавнего времени в Корее соблюдалось неписанное правило, что если девушка хочет взять направление на аборт, от неё требовали привести отца зачатого ребёнка. Однако с течением времени и это правило ушло в прошлое. Отношение к абортам в корейском обществе сейчас очень терпимое, примерно как к лёгкому недомоганию, которое, чем быстрее вылечишь, тем лучше, резко отрицательных оценок мне практически не доводилось слышать, разве что в христианской среде.

Если же ребёнок желанен и зачат в браке, то ситуация, как не трудно догадаться, строго противоположная. От женатой пары ожидают детей, причём эти "ожидания" выражаются вслух не только родителями супругов, но и всеми встречными-поперечными дядьками, тётками, бабушками, дедушками и так далее... Если по каким-то причинам ребёнка до сих пор нет, то это грозит вылиться в нешуточный скандал - свекровь день за днём будет пилить невестку и сына, она будет постоянно напоминать им об этом, вплоть до того, что будет сидеть перед дверьми спальни ночью и приказным тоном призывать не спать самым безответственным образом, а приступать в "деланию ребёнка", норовя (я нисколько не утрирую) зайти и собственноручно расположить бестолковых супругов в "нужных координатах" относительно друг-друга.

Чем дольше длится ожидание беременности, тем сильнее и жарче разгорается конфликтная ситуация, которая проходит обычно в двух "мозгопилильных плоскостях": "свекровь-невестка" и "тёща-зять". Ситуация традиционная, подобные конфликты освящены веками, и даже имеется свой девиз, который выражается поговоркой-вопросом: "щига наппыня, пачи наппыня?" (плохое семя или плохое поле?). Хуже всего в данной ситуации приходится, конечно, невестке, которая, как правило живёт с родителями мужа. Помню, как одна моя знакомая кореянка рассказывала ужасы из жизни двух её подруг, которым не повезло со свекровью. Свекровь де, ночью свой матрас клала у выхода из спальни, и не спала, а выжидала как только невестка как-то пошевелится, или (о, ужас!) выйдет в туалет - тут же весь дом оглашали вопли, что бестыжая девка, которую они пригрели у себя в доме, не даёт ей спать. Ну и так далее, поводов при желании можно найти море. И готовит-то она отвратно, и с её приходом у них в доме "уни обсо" (непруха, неудача), да и не пара она сыночку их яхонтовому...
Сынок в таких случаях жутко боится сказать что-либо поперёк маме, и вынужден выбирать из двух зол меньшее - постоянные жалобы жены. Против мамы переть, увольте.
Сейчас, конечно, всё большее число молодых семей предпочитают жить отдельно, что, право же, сильно облегчает их жизнь. Однако тещи и свекрови постоянно норовят придти и "навести порядок", так как молодые по их мнению, на это совершенно не способны. Если невестка "не так одевается" - свекровь приходит, по-хозяйски залазит в ящик с одеждой и нижним бельём, и недрогнувшей рукой начинает вышвыривать оттуда то, что по её мнению не может носить порядочная замужняя женщина. Выгнать "маму" взашей мечта неосуществимая в принципе, и невестке приходится терпеть все мамины порядки, параллельно слушая лекции о неблагодарной и тупой молодёжи.

Ладно, от этих семейно-стихийных бедствий вернёмся к ребёнку - ура, невестка забеременнела. "Лёд тронулся, господа присяжные заседатели!", ну или что-то вроде этого кричат свёкр со свекровью и многочисленная родня. Опять в жизнь врываются многочисленные и освящённые веками шаблоны поведения: невестку пичкают "миёк куком" (суп из морской капусты), начинают гадать, и, что самое занимательное - видеть сны.

Гадание и сны - неплохой заработок для разного рода предсказателей и толкователей, коих на корейских улицах можно встретить очень часто. Стоит небольшая, заклеенная белой рисовой бумагой палатка расписанная иероглифами, внутри, обложившись потрёпанными старыми книгами, дедушка с бородкой в традиционной корейской одежде. На палатке большие надписи "Са-Джу" и "Кунг-Хаб". Если семья не христианская - будьте уверены, и свекровь и тёща, и сами молодые супруги не раз зайдут, и погадают "на судьбу".

Итак "Са-Джу" Всё что касается каких либо важных действий и событий в жизни, как то покупка или продажа дома, переезд, поиск работы, женитьба, и уж конечно рождение ребёнка - всё это проводится через "Са-Джу". Благоприятно ли будет рождение ребёнка в этом году? Если мальчик... Если девочка... Если даты рождения родителей по лунному календарю вот такие вот... Удачлив ли будет ребёнок сам по себе или нет... И прочее и прочее и прочее...
Врать не буду, я пока не слышал (вернее специально не интересовался), чтобы кто-то сделал аборт из-за "несчастливого ребёнка", но таких "несчастливых детей" и выросших из них несчастных взрослых (пишу уже без кавычек) наблюдаю в повседневной жизни достаточно часто. Если ребёнок рождается под "несчастливыми звёздами" в вину это ему будут ставить всю жизнь. Да, именно, что ребёнку, а не родителям. Ему об этом будут твердить с детства, водить к разного рода гадателям, постоянно переживать по этому поводу, обсуждать с родственниками эту проблему и всячески стараться привлечь "ун" (удачу). Разумеется в плохих отметках в школе, в пониженной самооценке, и в другого рода неудачах причиной будет признаваться именно "несчастливое время рождения". А если ещё и девочка, а если ещё и в последний день года...

"Кунг-Хаб" - это тоже вид гадания, в основном, выражаясь по современному, на совместимость людей. Как правило к этому методу прибегают, когда впереди замаячит вопрос о свадьбе. Молодые, в силу своего более "технологического" менталитета, могут отнестись к этому не очень серьёзно, но эту ошибку за них, уж будьте уверены, исправят их старшие родственники.
Как уже упоминалось, "кун-хаб" - это сравнение дат рождения людей по лунному календарю. Нюансов и деталей тут очень много, нужно не только сопоставить числа рождения, надо учесть ещё и уйму мелочей, которые благообразные дедушки-гадатели порой могут трактовать весьма вольно, по моему, несколько циничному мнению - прямо пропорционально выложенной встревоженными родственниками сумме.
Для молодых может быть тяжким разочарованием узнать, что у них "кун-хаби ан маджё" (несовпадение по кун-хабу). Молодые может быть плюнули бы и поженились, но старшие, подобного рода глупость, всеми силами пытаются предотвратить. "Несоединение браком" по причине "кунг-хабовской" несовместимости очень частое явление в современной Корее. Если молодые, вопреки воле старшего поколения, всё-таки женятся, то опять-таки, при любом осложнении в семейных отношениях все близкие на разные лады напоминают им, что это дескать, мол, потому, что у вас "кун-хаби ан маджё".

Так, теперь сны. Их видят по очереди "все заинтересованные лица", в основном это тёща, свекровь, и сама будущая мама. Толкование снов в Корее, это вообще огромная отрасль "народного хозяйства" и называется она "хэ-монг", но мы, с вашего позволения её касаться пока не будем, а подробнее рассмотрим её "подотрасль", так называемый "тхэ-монг", то есть отделение отвечающее за все сновидения так или иначе связанные с рождением ребёнка.
Тут тоже имеется довольно широкий спектр толкований, но главное, это, конечно пол ребёнка. Если будущая мать или свекровь видит во сне грибы или овощи - будет девочка. Если видит (!) дракона (в иных случаях тигра) - мальчик. Остальной животный пантеон тоже имеет тенденцию делиться на "женский" и "мужской" ряд. Также много иных тонкостей: что делает дракон или тигр, какого цвета овощ или фрукт, пятое, десятое, семнадцатое... Но тут у рядовых корейцев происходит путаница в показаниях, поэтому снова приходится спешить к белой палатке с благообразным дедушкой и испрашивать дальнейшую информацию у него. Предварительно поделившись материальными ценностями, разумеется.

Фуффф... Погадали, сны посмотрели, успели сто раз обсудить и переобсудить всё с родственниками, потратили кучу денег на благообразных дедушек и докторов, на процедуры УЗИ каждые две недели (корейские врачи назначая такие обследования совершенно не мелочатся) и всяческие анализы... так, пора бы уже и рожать. На исходе девятый месяц. В клинике, сделав все последние анализы, будущим мама делают...РЕНТГЕН. Да. Правда, корейские врачи объясняют это тем, что делают это только для грудной клетки и верхней части живота, а сам живот накрывают выпуклой свинцовой пластинкой, и всё это, мол, для того, чтобы проверить - можно ли будет в случае чего, делать кесарево сечение, или нет. Как-то это проверяется через рентген... Азия-с.

Ну а сами роды, проходят как правило стандартно. Большинство кореянок рожает так, "как все рожают" - да-да, то самое кесарево - мы с вами уже говорили об этом в других статьях.


Слайд 2. Новый человек...

В Корее бытует представление, что после родов организм женщины ослаблен настолько, что любой внешний контакт с водой в течении месяца ей противопоказан. Поэтому... в Корее есть традиция вообще не мыться после родов в течении (!) месяца. Так всегда было в прошлом Кореи и это же во многом сохранилось до сих пор. Молодое поколение, через одного, уже начинает избавляться от этого предрассудка, однако поколение постарше им активно сопротивляется и твердит: "после родов месяц мыться нельзя!"
Это опять таки не шутка а самая, что ни на есть реальность. Многие слыша это ужасаются - "Как это, месяц не мыться после родов?! После родов там же...."
А очень просто. И свекровь с невестки не слазит, сидит и контролирует, если видит, что её не тянет настолько скрупулёзно "соблюдать традиции". Это одна из особенностей ярко демонстрирующая, корейский менталитет - при достаточно высоком технологическом развитии, общество мыслит нормальными средневековыми канонами. Особенно в ужас впадают, по причине полной психологической неподготовленности к такой "экзотике", наши девушки вышедшие замуж за корейцев. Вот где разворачиваются бури:
Свекровь кричит - Месяц мыться вообще нельзя, а то можешь заболеть!
Русская невестка возмущённо парирует в ответ - А что, грязную грудь ребёнку в рот совать, это лучше?
Далее, свекровь обычно орёт, что девка-иностранка ничего не понимает в корейской культуре, и вообше "её здесь не стояло", а муж в такие моменты, как правило, скромно стоит в сторонке и тихо просит не расстраивать маму.

Ладно, прошёл месяц, и, допустим, ни ребёнок ни мама не заболели. Если всё идёт в общем-то нормально, то ребёнка начинают "выводить в свет". В уме сразу же рисуется молодая мама с доброй улыбкой прогуливающаяся по тихому парку с коляской, в которой спит ребёнок...
А вот и мимо! Молодая корейская мамаша, устав за прошедший срок от родов и месячного домашнего сидения, смыв с себя накопленный пуд грязи, бодро зажигает по универмагам и рынкам. Надо ведь поднакупить новых шмоток, встретиться с подружками, сходить на педикюры-маникюры и конечно же... сделать "паму". Пама (от искажённого английского слова "фармаси") - по нашему означает "сделать химию", то есть завить волосы в кудряшки. Она ведь теперь замужняя женщина с ребёнком - "аджума", что накладывает ряд требований к внешности и поведению, и кудрявая "пама" одна из них.
Постойте, а где же всё это время находится ребёнок?
Да с мамой, точнее при маме... а если ещё точнее, то за мамой. В своеобразном "рюкзачке" тесёмки которого завязываются на родительском поясе и груди. Мама резво носится по магазинам, а полтора-двухмесячный ребёнок столь же бодро болтается у неё за спиной. Не-е-е-е, всякие режимы и кормления по часам, сон в детской колыбели, это не про корейских малышей. Они, болтаясь в такт маминым перебежкам, и под аккомпанимент магазинного шума, вынуждены спать в сидячем положении, примотанные к маминой спине. А если вдруг ребёнок заплачет, то мама либо зайдёт в туалет и покормит его, либо потрясёт.

Ох... В Корее трясут детей. Особенно, если они плачут. Нет-нет, вы не поняли... Не качают, а именно трясут - здесь почему-то считается, что детям это жутко нравится. В первый год моего проживания в Корее был просто раздавлен такой картиной: стоит тётка лет под 55, видимо бабушка младенца, на спине у неё висит собственно младенец, тётка дёргается с резкой амплитудой, младенец в такт этим движениям трясётся на её спине (точнее вдоль её спины) ...и орёт. Женщина пожилая, долго дёргаться тяжело, потрясёт младенца пять минут и на минутку останавливается перевести дыхание. Младенец, тут же затыкается и блаженно приходит в себя после тряски... Но вот бабуля отдохнула и давай трястись по новой - ребёнок тут же начинает орать, бабушка продолжает трясти... Причём трясёт-то, конечно, желая успокоить и доставить внучку удовольствие, впрочем, совершенно не соотнося его вопли с тряской. Бабушка трясёт, младенец орёт. Бабушка остановилась передохнуть, малыш замолчал. Но вот она снова собралась с силами... и всё по новой. В итоге я не выдержал, подошёл и сказал - "да не трясите вы его, он же плачет именно когда вы трясёте". Тётка хмуро посмотрела на меня и буркнула что-то типа - "нашёлся, понимаешь, учитель..." и с типично корейским усердием продолжила своё занятие. Ребёнок снова заорал...
Наблюдать за этим поначалу было тяжело и дико, из-за непонимания и непривычки. Со временем немного пообвыкся, что же на счёт понимания... Это Азия, это иное мышление. Здесь зачастую нет привычных нам причинно-следственных связей и логического подхода к той или иной проблематике. Здесь есть правило "делать как все", оно же основа мышления южных корейцев. Поэтому и в отношении бедных детей здесь происходит как в нашем анекдоте про генерала - "А фигли тут думать, трясти надо!"
В Корее есть передача что-то типа "очевидное-невероятное" или "неизвестное в нашей жизни", где берётся за основу какой-либо известный факт и зрителям сидящим в студии дают три варианта объяснения этого факта. Каждый зритель может проголосовать за один из вариантов. Была передача и про тряску младенцев: показывали ребёнка, которого родители усердно "утешали", потом, как ему плохо, что малыша тошнит, поднимается температура и всё такое-прочее.
Зрителям задали вопрос: "Как по-вашему, почему у ребёнка ухудшилось самочувствие?"
А) Потому что подушка на которой он спал сделана из синтетики.
Б) Потому что ребёнка трясли.
В) Потому что в пелёнках произведённых в Китае были микробы.
До 90 процентов зрителей в зале ответили про микробов из пелёнок и синтетическую подушку. Когда потом сказали, что детей трясти нельзя, что если хотя бы в два раза меньше потрясти молоко, то из него собьётся масло, а живого человека так вообще... в зале был шок. Корейский муж одной моей русской знакомой тоже смотрел эту передачу, когда объявили про вред тряски он удивлённо протянул "кыроккуна..." (вот оно как...) однако на следующий день снова, тряся ребёнка, нимало не смущаясь, он объяснил это тем, что "хангугесо та ирокке хэ" (в Корее все так делают).

Пойдём дальше... Есть в России такая поговорка: "держи ноги в тепле, а голову в холоде". Так вот... в Корее её не знают. Более того, простудные заболевания зимой они совершенно не связывают с тем, что по снегу при минусовой температуре могут идти в резиновых тапочках на босу ногу, при всём при том, что сверху надет пуховик и шарф с шапкой. Нет в голове связи: "холодные ноги - простудные заболевания". Но ладно, если это взрослые... Понятно, уже куда я клоню?
Каждую зиму на улице вижу одну и туже картину - по морозцу бодро шурует мамаша, у неё на спине болтается младенец, его голова и лицо несколько раз обмотана шарфом (закрывая и рот и нос), на голове шапочка, а снизу на открытом воздухе свисают две пухлые босые ножки.

Думаю, что мой читатель не раз и не два скривит лицо и недоверчиво произнесёт - что-то ты дружок заливаешь... Увы и ах, - отвечу я.

Ан Ма Тэ anmate@koreavupor.ru